A palavra de Deus Todo-Poderoso
20. Todo o caráter de Deus foi revelado ao longo do plano de gestão de seis mil anos. Ela não é revelada apenas na Era da Graça, somente na Era da Lei, ou menos ainda, somente neste período dos últimos dias. A obra feita nos últimos dias representa julgamento, ira e castigo. A obra feita nos últimos dias não pode substituir a obra da Era da Lei ou a da Era da Graça. No entanto, os três estágios se interconectam em uma entidade, e são toda a obra feita por um só Deus. Naturalmente, a execução desta obra é dividida em eras separadas. A obra feita nos últimos dias encerra tudo; o que foi feito na Era da Lei foi o início; e o que foi feito na Era da Graça foi de redenção. Quanto às visões da obra em todo esse plano de gestão de seis mil anos, ninguém pode ganhar entendimento ou compreensão. Tais visões sempre permaneceram mistérios. Nos últimos dias, apenas a obra da palavra é feita para inaugurar a Era do Reino, mas ela não é representativa de todas as eras. Os últimos dias não passam dos últimos dias e não são mais que a Era do Reino, que não representam a Era da Graça ou a Era da Lei. Os últimos dias são apenas o momento em que toda a obra no plano de gestão de seis mil anos é revelada a vocês. Esse é o desvelar do mistério. Nenhum homem pode desvelar tal mistério. Não importa o tamanho do entendimento que o homem tenha da Bíblia, ele não passa de palavras, pois o homem não entende a substância da Bíblia. Quando o homem lê a Bíblia, ele pode receber algumas verdades, explicar algumas palavras ou examinar algumas passagens e citações famosas, mas ele nunca será capaz de desvendar o significado contido nessas palavras, pois tudo o que o homem vê são palavras mortas, não as cenas das obras de Jeová e de Jesus, e o homem é incapaz de desvendar o mistério de tal obra. Portanto, o mistério do plano de gestão de seis mil anos é o maior, o mais oculto e o mais absolutamente inconcebível mistério para o homem. Ninguém pode entender diretamente a vontade de Deus, a menos que Ele mesmo explique e se abra ao homem, caso contrário, ela permanecerá para sempre um enigma para o homem e para sempre um mistério selado. Não se importem com os que estão no mundo religioso; se vocês não fossem informados hoje, nem vocês seriam capazes de entender.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
21. A obra dos últimos dias é o último estágio das três. É a obra de outra nova era e não representa toda a obra de gestão. O plano de gestão de seis mil anos é dividido em três etapas de obra. Nenhum estágio sozinho pode representar a obra das três eras, mas pode representar apenas uma parte de um todo. O nome Jeová não pode representar todo o caráter de Deus. O fato de que Ele realizou uma obra na Era da Lei não prova que Deus só pode ser Deus sob a lei. Jeová estabeleceu leis para o homem e proferiu mandamentos, pedindo ao homem que construísse o templo e os altares; a obra que Ele fez representa apenas a Era da Lei. A obra que Ele fez não prova que Deus é o Deus que pede ao homem para respeitar a lei, o Deus no templo ou o Deus diante do altar. Isso não pode ser dito. A obra sob a lei só pode representar uma era. Portanto, se Deus fizesse apenas a obra na Era da Lei, o homem definiria Deus e diria: “Deus é o Deus no templo. Para servir a Deus, devemos usar vestes sacerdotais e entrar no templo”. Se a obra na Era da Graça nunca tivesse sido realizada e a Era da Lei tivesse continuada até o presente, o homem não saberia que Deus é também misericordioso e amoroso. Se a obra não tivesse sido feita na Era da Lei, e somente tivesse sido feita aquela na Era da Graça, o homem saberia apenas que Deus pode redimir o homem e perdoar os pecados do homem. O homem só saberia que Ele é santo e inocente, que Ele pode Se sacrificar e ser crucificado pelo homem. O homem só saberia disso, e não teria entendimento de todo o resto. Então, cada era representa uma parte do caráter de Deus. A Era da Lei representa alguns aspectos, a Era da Graça alguns aspectos, e depois dessa era alguns aspectos. O caráter de Deus só pode ser plenamente revelado através da combinação dos três estágios. Somente quando o homem conhece todos os três estágios pode o homem recebê-lo plenamente. Nenhum dos três estágios pode ser omitido. Você só verá o caráter de Deus em sua totalidade quando conhecer esses três estágios da obra. A conclusão, por Deus, de Sua obra na Era da Lei não prova que Ele é o Deus sob a lei, e a conclusão de Sua obra de redenção não mostra que Deus sempre redimirá a humanidade. Essas são todas conclusões tiradas pelo homem. A Era da Graça chegou ao fim, mas você não pode dizer que Deus pertence apenas à cruz e que a cruz representa a salvação de Deus. Se fizer isso define Deus. Neste estágio, Deus está fazendo principalmente a obra da palavra, mas não se pode dizer que Deus nunca foi misericordioso com o homem e que tudo o que Ele trouxe é castigo e julgamento. A obra nos últimos dias revela a obra de Jeová e de Jesus e todos os mistérios não compreendidos pelo homem. Isso é feito para revelar o destino e fim da humanidade e concluir toda a obra de salvação entre a humanidade. Esse estágio da obra nos últimos dias encerra tudo. Todos os mistérios não compreendidos pelo homem devem ser desvendados para permitir que o homem compreenda e tenha uma compreensão clara em seu coração. Só então o homem pode ser dividido de acordo com seus tipos. Somente depois que o plano de gestão de seis mil anos tiver sido completado, o homem chegará a entender o caráter de Deus em sua totalidade, pois Sua gestão terá então chegado ao fim.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
22. Toda a obra feita ao longo do plano de gestão de seis mil anos só agora chegou ao fim. Somente depois de toda essa obra ter sido revelada aos homens e realizada entre eles, eles conhecerão todo o Seu caráter, Suas posses e ser. Quando a obra desse estágio tiver sido totalmente concluída, todos os mistérios não compreendidos pelo homem terão sido revelados, todas as verdades anteriormente não compreendidas terão sido esclarecidas, e a humanidade terá sido informada de seu caminho e destino futuros. Essa é toda a obra que deve ser feita neste estágio.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
23. O que se pede do homem neste dia é diferente do que se pedia no passado e ainda mais diferente do que se pedia do homem na Era da Lei. E o que foi solicitado ao homem sob a lei quando a obra foi feita em Israel? Foi solicitado apenas que respeitassem o sábado e as leis de Jeová. Ninguém deveria trabalhar no sábado ou transgredir as leis de Jeová. Mas esse não é o caso hoje. No sábado, o homem trabalha, se reúne com outros e ora como de costume, e nenhuma restrição é imposta. Os homens na Era da Graça tinham que ser batizados; não só isso, foi solicitado que jejuassem, partissem o pão, bebessem vinho, cobrissem a cabeça e lavassem os pés. Agora, essas regras foram abolidas e exige-se mais do homem, pois a obra de Deus se aprofunda continuamente e a entrada do homem atinge níveis cada vez mais elevados. No passado, Jesus impôs as mãos sobre o homem e orou, mas agora que tudo foi dito, qual é o uso da imposição de mãos? Palavras sozinhas podem alcançar resultados. Quando Ele impunha Suas mãos sobre o homem no passado, era para abençoar e curar o homem. Foi assim que o Espírito Santo trabalhou naquele tempo, mas não é assim agora. Agora, o Espírito Santo utiliza palavras em Sua obra para alcançar resultados. Ele deixou Suas palavras claras para vocês, e vocês deveriam apenas colocá-las em prática. Suas palavras são Sua vontade e mostram a obra que Ele fará. Por meio de Suas palavras, vocês podem entender Sua vontade e aquilo que Ele lhes pede para alcançar. Vocês apenas colocam Suas palavras em prática diretamente, sem a necessidade de impor as mãos. Alguns podem dizer: “Coloque Tuas mãos sobre mim! Coloque Tuas mãos sobre mim para que eu possa receber a Tua benção e participar de Ti”. Estas são todas práticas desatualizadas anteriores que agora são proibidas, pois a era mudou. O Espírito Santo trabalha de acordo com a era, não apenas à vontade ou de acordo com as regras estabelecidas. A era mudou, e uma nova era deve trazer com ela novas obras. Isso é verdade em todos os estágios da obra, e assim Sua obra nunca é repetida. Na Era da Graça, Jesus fez muito dessa obra, como curar enfermidades, expulsar demônios, impor as mãos sobre o homem para orar pelo homem e abençoar o homem. No entanto, continuar a fazê-lo não teria nenhum propósito nos dias atuais. O Espírito Santo trabalhou dessa maneira à época, pois era a Era da Graça, e foi mostrada ao homem graça suficiente para o desfrute. O homem não teve que pagar qualquer preço e podia receber graça enquanto tivesse fé. Todos foram tratados com muita gentileza. Agora, a era mudou e a obra de Deus progrediu ainda mais; por meio de Seu castigo e julgamento, a rebeldia do homem e as coisas impuras do homem serão rejeitadas. Como era o estágio da redenção, Deus teve que fazer tal obra, mostrando ao homem graça suficiente para o homem desfrutar, para que o homem pudesse ser redimido do pecado e pela graça ter seus pecados perdoados. Esse estágio é realizado para revelar as injustiças dentro dos homens através do castigo, julgamento, do golpear com as palavras, bem como a disciplina e revelação de palavras, para que eles possam depois ser salvos. Esta é uma obra mais profunda que a redenção. Na Era da Graça, o homem desfrutou de graça suficiente e já experimentou essa graça, assim ela não deve mais ser desfrutada pelo homem. Tal obra agora está desatualizada e não deve mais ser feita. Agora, o homem é salvo através do julgamento pela palavra. Depois de o homem ser julgado, castigado e refinado, seu caráter é alterado. Isso não é por causa das palavras que proferi? Cada estágio da obra é feito de acordo com o progresso de toda a humanidade e com a era. Toda obra tem seu significado; é feita para a salvação final, para a humanidade ter um bom destino no futuro e para o homem ser dividido de acordo com seu tipo no final.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
24. A obra nos últimos dias é proferir palavras. Grandes mudanças podem ser efetuadas no homem através das palavras. As mudanças ora efetuadas nessas pessoas, na aceitação dessas palavras, são muito maiores do que as que ocorreram nas pessoas na Era da Graça, na aceitação daqueles sinais e maravilhas. Pois, na Era da Graça, os demônios se afastavam do homem com a imposição das mãos e pela oração, mas os caracteres corruptos dentro do homem ainda permaneciam. O homem foi curado de sua doença e seus pecados perdoados, mas a obra a respeito de como os caracteres satânicos corruptos dentro do homem poderiam ser descartadas não foi feita nele. O homem foi apenas salvo e perdoado por sua fé, mas a natureza pecaminosa do homem não foi retirada e ainda permaneceu dentro dele. Os pecados do homem foram perdoados através de Deus encarnado, mas isso não significa que o homem não tenha pecado algum dentro dele. Os pecados do homem podiam ser perdoados através da oferta pelo pecado, mas o homem tem sido incapaz de resolver a questão de exatamente como ele pode não pecar mais e como sua natureza pecaminosa pode ser eliminada completamente e transformada. Os pecados do homem foram perdoados por causa da obra da crucificação de Deus, mas o homem continuou a viver no velho e corrupto caráter satânico. Como tal, o homem deve ser completamente salvo do caráter satânico corrupto para que a natureza pecaminosa do homem seja completamente eliminada e nunca mais se desenvolva, permitindo, assim, que o caráter do homem seja alterado. Isso requer que o homem entenda o caminho do crescimento na vida, o caminho da vida e o caminho para mudar seu caráter. Também é necessário que o homem aja de acordo com esse caminho, para que o caráter do homem possa ser mudado paulatinamente e que ele possa viver sob o brilho da luz, que ele possa fazer todas as coisas de acordo com a vontade de Deus, eliminar o caráter satânico corrupto e libertar-se da influência das trevas de Satanás, emergindo, assim, completamente do pecado. Só então o homem receberá a salvação completa. Quando Jesus estava fazendo Sua obra, o conhecimento do homem sobre Ele ainda era vago e obscuro. O homem sempre acreditou que Ele era o filho de Davi e O proclamou um grande profeta e o benevolente Senhor que redimiu os pecados do homem. Alguns, baseados na fé, foram curados só por tocar a borda de Suas vestes; o cego podia enxergar e até mesmo os mortos podiam ser trazidos de volta à vida. No entanto, o homem não podia descobrir o caráter satânico profundamente corrupta e enraizada dentro dele e nem o homem sabia como eliminá-la. O homem recebeu muita graça, como a paz e a felicidade da carne, a bênção de toda a família sobre a fé de um e a cura de doenças, e assim por diante. O restante foram as boas ações do homem e sua aparência piedosa; se o homem fosse capaz de viver baseado nisso, ele era considerado um bom crente. Somente esses crentes poderiam entrar no céu após a morte, o que significa que estavam salvos. Mas, ao longo de suas vidas, não entenderam nada do caminho da vida. Eles simplesmente cometiam pecados, daí confessavam em um ciclo constante, sem qualquer caminho para um caráter transformado; tal era a condição do homem na Era da Graça. O homem recebeu a salvação completa? Não! Portanto, depois da conclusão desse estágio, ainda há a obra de julgamento e castigo. Esse estágio torna o homem puro através da palavra, de modo a dar ao homem um caminho para seguir. Esse estágio não seria frutífero ou significativo se continuasse com a expulsão de demônios, pois a natureza pecaminosa do homem não seria eliminada e o homem pararia apenas no perdão dos pecados. Através da oferta pelo pecado, o homem foi perdoado por seus pecados, pois a obra da crucificação já chegou ao fim e Deus prevaleceu sobre Satanás. Mas o caráter corrupto do homem ainda permanece dentro dele, e o homem ainda pode pecar e resistir a Deus; Deus não ganhou a humanidade. É por isso que neste estágio da obra, Deus utiliza a palavra para revelar o caráter corrupto do homem e pede ao homem que pratique de acordo com o caminho correto. Este estágio é mais significativo do que o anterior e mais frutífero também, pois agora é a palavra que abastece diretamente a vida do homem e permite que o caráter do homem seja completamente renovado; é uma etapa mais completa de obra. Portanto, a encarnação nos últimos dias completou o significado da encarnação de Deus e concluiu por completo o plano de gestão de Deus para a salvação do homem.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
25. A salvação do homem por Deus não é feita diretamente através dos meios do Espírito ou como Espírito, pois o Seu Espírito não pode ser tocado nem visto pelo homem e não pode ser aproximado pelo homem. Se Ele tentasse salvar o homem diretamente, na maneira do Espírito, o homem seria incapaz de receber Sua salvação. E se não fosse por Deus vestir-Se com a forma externa de um homem criado, o homem seria incapaz de receber essa salvação. Pois o homem não pode, de maneira alguma, se aproximar Dele, assim como ninguém poderia chegar perto da nuvem de Jeová. Somente ao Se tornar um homem de criação, isto é, colocando Seu verbo na carne em que Ele Se tornará, pode Ele pessoalmente trabalhar o verbo em todos os que O seguem. Só então o homem pode ouvir por si mesmo Seu verbo, ver Seu verbo e receber Seu verbo, e então, através dela, ser totalmente salvo. Se Deus não Se tornasse carne, nenhum homem carnal receberia tal grande salvação, nem um único homem seria salvo. Se o Espírito de Deus operasse diretamente entre os homens, toda a humanidade seria golpeada, ou então, sem ter como entrar em contato com Deus, ela seria levada cativa por completo por Satanás.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
26. A primeira encarnação foi para redimir o homem do pecado através da carne de Jesus, isto é, Ele salvou o homem da cruz, mas o caráter satânico corrupto ainda permaneceu dentro do homem. A segunda encarnação não deve mais servir como oferta pelo pecado, mas salvar totalmente aqueles que foram redimidos do pecado. Isso é feito para que aqueles que são perdoados possam ser libertos de seus pecados e se tornar completamente limpos, e alcançar uma mudança no caráter, libertando-se, desse modo, da influência das trevas de Satanás e retornando para diante do trono de Deus. Só assim o homem pode ser plenamente santificado. Deus começou a obra da salvação na Era da Graça, depois que a Era da Lei chegou ao fim. Não será até os últimos dias, após Deus purificar totalmente a humanidade, fazendo a obra de julgamento e castigo do homem por rebeldia, que Deus concluirá Sua obra de salvação e entrará em descanso. Portanto, nos três estágios da obra, somente duas vezes Deus Se tornou carne para realizar Ele mesmo Sua obra entre os homens. Isso porque apenas um dos três estágios da obra é conduzir o homem em suas vidas, enquanto os outros dois são a obra da salvação. Somente se Deus Se tornar carne Ele pode viver ao lado do homem, experimentar o sofrimento do mundo e viver numa carne comum. Só assim Ele pode suprir os homens de Sua criação com a palavra prática de que eles precisam. O homem recebe a salvação completa de Deus por causa de Deus encarnado, não diretamente por suas orações para o céu. Pois o homem é carnal; o homem é incapaz de ver o Espírito de Deus e muito menos capaz de se aproximar Dele. Tudo aquilo com o qual o homem pode se associar é com a carne encarnada de Deus; somente através Dele pode o homem entender todas as palavras e todas as verdades e receber a salvação completa. A segunda encarnação é suficiente para se livrar dos pecados do homem e purificar completamente o homem. Assim, a segunda encarnação encerrará toda a obra de Deus na carne e completará a importância da encarnação de Deus. Depois disso, a obra de Deus na carne terá chegado completamente ao fim. Após a segunda encarnação, Ele não voltará a ser carne para Sua obra. Pois toda Sua gestão terá chegado a um fim. Nos últimos dias, Sua encarnação terá ganhado plenamente Seu povo escolhido, e todos os homens nos últimos dias terão sido divididos de acordo com sua espécie. Ele não fará mais a obra da salvação, nem retornará à carne para realizar qualquer obra.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
27. Na obra dos últimos dias, a palavra é mais poderosa que a manifestação de sinais e maravilhas, e a autoridade da palavra supera a dos sinais e maravilhas. A palavra revela todos os caracteres corruptos no coração do homem. Você é incapaz de reconhecê-los por conta própria. Quando eles forem revelados para você por meio da palavra, você os compreenderá naturalmente; você não poderá negá-los e ficará totalmente convencido. Não é essa a autoridade da palavra? Esse é o resultado alcançado pela presente obra da palavra. Portanto, o homem não pode ser totalmente salvo de seus pecados pela cura da doença e expulsão de demônios e não pode ser tornado completo pela manifestação de sinais e maravilhas. A autoridade para curar doenças e expulsar demônios apenas dá graça ao homem, mas a carne do homem ainda pertence a Satanás e o caráter satânico corrupto ainda permanece dentro do homem. Em outras palavras, aquilo que não foi purificado ainda pertence ao pecado e à imundície. Somente após o homem ter sido limpo através de palavras ele pode ser ganho por Deus e se tornar santificado. Se nada mais for feito do que expulsar os demônios de dentro do homem e redimi-lo, isso significa apenas tirá-lo das mãos de Satanás e devolvê-lo a Deus. No entanto, ele não foi limpo ou alterado por Deus, e ele continua corrupto. Dentro do homem ainda existe sujeira, oposição e rebeldia; o homem só retornou a Deus através da redenção, mas o homem não tem conhecimento Dele e ainda resiste e trai a Deus. Antes de o homem ser redimido, muitos dos venenos de Satanás já estavam plantados dentro dele. Depois de milhares de anos da corrupção de Satanás, o homem já tem dentro de si uma natureza que resiste a Deus. Portanto, quando o homem foi redimido, isso não é nada mais do que redenção, na qual o homem é comprado por um alto preço, mas a natureza venenosa interna não foi eliminada. O homem que é tão contaminado deve sofrer uma mudança antes de ser digno de servir a Deus. Através dessa obra de julgamento e castigo, o homem conhecerá por completo a substância imunda e corrupta dentro dele, e ele poderá mudar completamente e se tornar limpo. Só assim o homem pode ser digno de retornar ao trono de Deus. Toda a obra feita neste dia é para que o homem possa ser limpo e mudado; através do julgamento e castigo pela palavra, bem como refinamento, o homem pode rejeitar sua corrupção e se tornar puro. Em vez de considerar este estágio da obra como sendo o da salvação, seria mais apropriado dizer que é a obra de purificação. Na verdade, este estágio é o da conquista, assim como o segundo estágio da salvação. O homem é ganho por Deus através do julgamento e castigo pela palavra; através do uso da palavra para refinar, julgar e revelar, todas as impurezas, noções, motivos e esperanças individuais dentro do coração do homem são reveladas por completo. Embora o homem tenha sido redimido e perdoado de seus pecados, só se considera isso como Deus não se lembrar das transgressões do homem e não tratar o homem de acordo com as suas transgressões. No entanto, quando o homem vive na carne e não está liberto do pecado, ele só pode continuar pecando, revelando infinitamente o caráter satânico corrupto. Essa é a vida que o homem leva, um ciclo interminável de pecado e perdão. A maioria dos homens peca de dia para confessar à noite. Como tal, mesmo que a oferta pelo pecado seja para sempre efetiva para o homem, ela não seria capaz de salvar o homem do pecado. Apenas metade da obra da salvação já foi concluída, pois o homem ainda tem caráter corrupto. […] corre mais fundo que o pecado, é plantada por Satanás e profundamente enraizada no homem. Não é fácil para o homem tomar consciência de seus pecados; o homem é incapaz de reconhecer sua própria natureza profundamente enraizada. Somente através do julgamento pela palavra esses efeitos podem ser alcançados. Só assim o homem pode ser mudado paulatinamente daquele ponto em diante.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
28. O que o homem alcançou agora – a estatura do homem hoje, seu conhecimento, amor, lealdade, obediência, bem como sua visão – são os resultados alcançados pelo julgamento da palavra. Que você é capaz de ter lealdade e permanecer em pé até que este dia seja alcançado através da palavra. Agora, o homem vê que a obra de Deus encarnado é de fato extraordinária. Há muito que não pode ser alcançado pelo homem; são mistérios e maravilhas. Portanto, muitos se submeteram. Alguns nunca se submeteram a nenhum homem desde o dia de seus nascimentos, mas quando veem as palavras de Deus hoje em dia, submetem-se completamente sem perceber que o fizeram, e não se arriscam a examinar ou dizer qualquer outra coisa. O homem caiu sob a palavra e sob o julgamento pela palavra. Se o Espírito de Deus falasse diretamente aos homens, todos se submeteriam à voz, caindo sem palavras de revelação, algo muito parecido com o modo como Paulo caiu no chão em meio à luz em sua jornada para Damasco. Se Deus continuasse a trabalhar dessa maneira, o homem nunca seria capaz de conhecer sua própria corrupção através do julgamento pela palavra e de alcançar a salvação. Somente tornando-Se carne, Ele pode entregar pessoalmente Suas palavras aos ouvidos de todos, para que todos os que têm ouvidos possam ouvir Suas palavras e receber Sua obra de julgamento pela palavra. Somente isso é o resultado alcançado por Sua palavra, ao invés do surgimento do Espírito, assustando o homem para que ele fique em submissão. Somente através de tal obra prática e extraordinária o velho caráter do homem, oculto por muitos anos, pode ser plenamente revelado para que o homem possa reconhecê-lo e mudá-lo. Essa é a obra prática de Deus encarnado; Ele fala e executa o juízo de maneira prática para alcançar os resultados do julgamento sobre o homem pela palavra. Essa é a autoridade de Deus encarnado e o significado da encarnação de Deus. Ela é feita para tornar conhecida a autoridade de Deus encarnado, os resultados alcançados pela obra da palavra e que o Espírito veio na carne; Ele demonstra sua autoridade através do julgamento do homem pela palavra. Embora Sua carne seja a forma exterior de uma humanidade comum e normal, são os resultados que Suas palavras alcançam que mostram ao homem que Ele está repleto de autoridade, que Ele é o próprio Deus e que Suas palavras são a expressão do Próprio Deus. Isso mostra a todo homem que Ele é o Próprio Deus, o Próprio Deus que Se tornou carne, e que Ele não pode ser ofendido por ninguém. Ninguém pode superar Seu julgamento pela palavra, e nenhuma força das trevas pode prevalecer sobre Sua autoridade.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
29. Ele Se torna carne porque a carne também pode possuir autoridade, e Ele é capaz de realizar Sua obra entre os homens de uma maneira prática, que é visível e tangível ao homem. Tal obra é muito mais realista do que qualquer obra feita diretamente pelo Espírito de Deus, que possui toda a autoridade, e seus resultados também são aparentes. Isso é porque Sua carne encarnada pode falar e fazer a obra de maneira prática; a forma externa de Sua carne não tem autoridade e o homem pode se aproximar dela. Sua substância carrega autoridade, mas Sua autoridade não é visível para ninguém. Quando Ele fala e faz Sua obra, o homem é incapaz de detectar a existência de Sua autoridade; isso é ainda mais favorável à Sua obra real. E toda essa obra pode alcançar resultados. Embora nenhum homem perceba que Ele detém autoridade, ou veja que Ele não pode ser ofendido, ou veja Sua ira, Ele alcança os resultados pretendidos de Suas palavras através de Sua autoridade e ira veladas e do discurso público. Em outras palavras, através de Seu tom de voz, a severidade do discurso e toda a sabedoria de Suas palavras, o homem é totalmente convencido. Desse modo, o homem se submete à palavra de Deus encarnado, que aparentemente não tem autoridade, atingindo, assim, Seu objetivo de salvação para o homem. Essa é outra importância de Sua encarnação: falar de maneira mais realista e permitir que a realidade de Suas palavras tenha efeito sobre os homens, de modo que eles testemunhem o poder da palavra de Deus. Portanto, essa obra, se não fosse feita através da encarnação, não alcançaria os menores resultados e não seria capaz de salvar totalmente os pecadores. Se Deus não Se torna carne, Ele permanece o Espírito invisível e intangível para o homem. O homem é uma criatura de carne, o homem e Deus pertencem a dois mundos diferentes e são diferentes em sua natureza. O Espírito de Deus é incompatível com o homem da carne e nenhuma relação pode ser estabelecida entre eles; além disso, o homem não pode se tornar um espírito. Como tal, o Espírito de Deus deve Se tornar uma das criaturas e fazer Sua obra original. Deus pode tanto ascender ao lugar mais alto quanto Se humilhar tornando-Se um homem de criação, trabalhando e vivendo entre os homens, mas o homem não pode ascender ao lugar mais alto e se tornar um espírito e muito menos descer ao lugar mais baixo. Portanto, Deus deve Se tornar carne para realizar Sua obra. De forma muito semelhante a como foi na primeira encarnação, somente a carne de Deus encarnado poderia redimir o homem através de Sua crucificação, ao passo que não foi possível que o Espírito de Deus fosse crucificado como oferta pelo pecado para o homem. Deus poderia Se tornar carne diretamente para servir como oferta pelo pecado do homem, mas o homem não poderia ascender diretamente ao céu para receber a oferta pelo pecado que Deus preparara para ele. Como tal, Deus deve viajar de um lado para o outro entre o céu e a terra, em vez de deixar o homem ascender ao céu para receber essa salvação, pois o homem havia caído e não poderia ascender ao céu e muito menos obter a oferta pelo pecado. Portanto, era necessário que Jesus viesse entre os homens e fizesse pessoalmente a obra que simplesmente não poderia ser realizada pelo homem. Toda vez que Deus Se tornou carne, era absolutamente necessário fazê-lo. Se qualquer um dos estágios pudesse ser realizado diretamente pelo Espírito de Deus, Ele não teria suportado as indignidades de ser encarnado.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
30. Nesta fase final da obra, os resultados são alcançados através da palavra. Através da palavra, o homem passa a entender muitos mistérios e a obra de Deus por todas as das gerações passadas; através da palavra, o homem é iluminado pelo Espírito Santo; através da palavra, o homem passa a entender os mistérios nunca antes desvendados por gerações passadas, bem como a obra de profetas e apóstolos do passado, e os princípios pelos quais eles trabalhavam; através da palavra, o homem também passa a conhecer o caráter do Próprio Deus, bem como a rebeldia e a resistência do homem, e passa a conhecer sua própria substância. Através destas etapas de obra e de todas as palavras faladas, o homem passa a conhecer a obra do Espírito, a obra da carne encarnada de Deus e, além disso, todo o Seu caráter. Seu conhecimento da obra de gestão de Deus ao longo de seis mil anos também foi adquirido através da palavra. Seu conhecimento de suas noções anteriores e sucesso em colocá-las de lado também não foi alcançado através da palavra? No estágio anterior, Jesus trabalhou sinais e maravilhas, mas não é assim neste estágio. O seu entendimento do porquê Ele não age assim também não foi alcançado pela palavra? Portanto, as palavras faladas neste estágio superam a obra feita pelos apóstolos e profetas de gerações passadas. Mesmo as profecias feitas pelos profetas não poderiam ter alcançado tais resultados. Os profetas falavam apenas de profecias, do que aconteceria no futuro, mas não da obra que Deus deveria fazer à época. Eles não falavam para conduzir o homem em suas vidas, para conferir verdades ao homem ou revelar mistérios ao homem, e muito menos falaram para conceder vida. Das palavras ditas neste estágio, há profecia e verdade, mas principalmente elas servem para dar vida ao homem. No presente, as palavras são diferentes das profecias dos profetas. Este é um estágio da obra, não para profecias, mas para a vida do homem, para mudar o caráter de vida do homem. O primeiro estágio foi a obra de Jeová, para preparar o caminho para o homem adorar a Deus na terra. Foi a obra de início para encontrar a fonte da obra na terra. Naquela época, Jeová ensinou os israelitas a respeitar o sábado, respeitar seus pais e viver pacificamente com os outros. Como os homens daquela época não entendiam o que constituía o homem, nem entendiam como viver na terra, foi necessário que Ele, no primeiro estágio da obra, conduzisse os homens em suas vidas. Nada que Jeová lhes falou havia sido conhecido anteriormente pela humanidade e nem estava em sua posse. Naquela época, muitos profetas foram levantados para falar de profecias, todas feitas sob a liderança de Jeová. Isso foi simplesmente uma parte da obra. No primeiro estágio, Deus não Se tornou carne, então Ele falou a todas as tribos e nações através dos profetas. Quando Jesus fez Sua obra naquele tempo, Ele não falou tanto quanto nos dias atuais. Esta obra da palavra nos últimos dias nunca foi feita em eras e gerações passadas. Embora Isaías, Daniel e João fizessem muitas profecias, tais profecias eram totalmente diferentes das palavras proferidas agora. O que eles disseram foram apenas profecias, mas as palavras agora não as são. Se Eu transformasse tudo de que falo agora em profecias, vocês seriam capazes de entender? Se Eu falasse sobre assuntos para o futuro, depois de Eu ter ido embora, como vocês poderiam ganhar entendimento? A obra da palavra nunca foi feita no tempo de Jesus ou na Era da Lei. Talvez alguns digam: “Jeová não proferiu palavras também no tempo de Sua obra? Além de curar doenças, expulsar demônios e trabalhar sinais e maravilhas, Jesus não falava palavras naquela época?” Existem diferenças em como as palavras são faladas. Qual foi a substância das palavras proferidas por Jeová? Ele estava apenas liderando o homem em suas vidas na terra, que não estava envolvido com assuntos espirituais na vida. Por que se diz que as palavras de Jeová foram proclamadas a todos os lugares? A palavra “proclamada” refere-se a dar explicações claras e instruções diretas. Ele não supriu vida ao homem; antes, Ele simplesmente pegou o homem pela mão e ensinou ao homem como reverenciá-Lo. Não houve parábolas. A obra de Jeová em Israel não era para disciplinar ou lidar com o homem, nem para trazer juízo e castigo; era para liderar. Jeová pediu a Moisés que dissesse a Seu povo para recolher o maná no deserto. Todas as manhãs, antes do nascer do sol, deviam recolher o maná, apenas o suficiente para ser comido naquele dia. O maná não podia ser guardado até o dia seguinte, pois mofava. Ele não ensinou o homem ou revelou suas naturezas, e Ele não revelou suas ideias e pensamentos. Ele não mudou o homem, mas o conduziu em sua vida. Naquela época, o homem era como uma criança; o homem não entendia nada e só podia fazer movimentos mecânicos básicos; portanto, Jeová apenas decretou leis para liderar o povo. Se você deseja disseminar o evangelho para que todos os que buscam com um coração verdadeiro possam ganhar conhecimento da obra feita neste dia e estar completamente convencidos, então você deve entender os bastidores, a substância e o significado da obra realizada em cada estágio. Ao ouvir sua comunhão, eles podem entender a obra de Jeová e a obra de Jesus e, além disso, toda a obra que está sendo feita neste dia, bem como a relação e as diferenças entre os três estágios da obra, para que, depois de terem ouvido, eles vejam que nenhum dos três estágios interrompe os outros. De fato, todos foram feitos pelo mesmo Espírito. Embora Eles realizassem diferentes obras em eras diferentes e proferissem palavras que não eram semelhantes, os princípios pelos quais Eles trabalhavam eram uma e a mesma coisa. Estas são as maiores visões que todas as pessoas devem entender.
de ‘O mistério da encarnação (4)’ em “A Palavra manifesta em carne”
Fonte: Igreja de Deus Todo-Poderoso
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